viernes, 19 de octubre de 2012

LOS TOTONACAS

La cultura Totonaca (hay quien traduce la palabra totonaco, como "tres corazones", en referencia a los tres centros que animan esta cultura) destaca por la cerámica muy variada, la escultura en piedra, la arquitectura monumental y avanzada concepción urbanística de las ciudades.
En 1519 tuvo lugar una reunión entre 30 pueblos totonacos en la Ciudad de Zempoala. Ello sellaría para siempre su futuro y el de todas las naciones mesoamericanas. Se trata de la alianza que estableció con el conquistador español Hernán Cortés para marchar juntos a la conquista de Tenochtitlan. Los totonacas voluntariamente aportaron 1300 guerreros a la empresa de Cortés, que por su parte, se hacía acompañar de unos 500 españoles. El razonamiento de los totonacas fue que los españoles los liberarían del yugo mexica, pero una vez lograda la derrota del imperio mexica, los totonacas, incluidos los de Zempoala, fueron sometidos al Imperio español, y a continuación evangelizados y en parte a culturizados por las autoridades virreinales primero y mexicanas después. Fueron convertidos en siervos de los conquistadores españoles bajo el sistema de encomiendas, convirtiéndose en siervos de los colonos españoles y caciques indígenas, particularmente en el naciente cultivo de caña de azúcar, durante la gobernación de Nuño de Guman. Poco tiempo después, Zempoala fue deshabitada y su cultura extinguida y olvidada. La cultura totonaca volvió a ser descubierta a fines del siglo XIX por el arqueólogo e historiador mexicano Francisco del Paso y Troncoso. Los totonacas se desarrollaron en la parte central de Veracruz y hacia el clásico tardío, su área ocupacional llegaba al sur hasta la cuenca del río Papaloapan, al oeste a los municipios de Acatlán estado de Oaxaca, Chalchicomula estado de Puebla, el Valle de Perote, las sierras de Puebla y de Papantla y las tierras bajas del río Cazones. Lo más relevante de la cultura totonaca se alcanzó durante el clásico tardío cuando construyeron centros ceremoniales como El Tajín, Yohualichán, Nepatecuhtlán, Las Higueras, Nopiloa y el Zapotal. Esta zona es conocida como el totonacapan, el sufijo nahuatl -pan (sobre) refier"lugar" o "tierra".Son admirables los adelantos y perfección de formas alcanzadas en la elaboración de yugos, palmas, hachas, serpientes cobra, caritas sonrientes y las esculturas monumentales de barro. Al parecer, los totonacas formaron parte del imperio de Tula y a partir de 1450 fueron conquistados por los nahoas de la Triple Alianza y se unieron a las tropas.






MARCOS GILBERTO

LOS INCAS

EL IMPERIO INCAICO FUE UN ESTADO PRECOLOMBINO SITUADO EN AMÉRICA DEL SUR. AL TERRITORIO DEL MISMO SE DENOMINÓ TAHUANTINSUYO (DEL QUECHUA TAWANTIN SUYU, «LAS CUATRO REGIONES O DIVISIONES») Y AL PERIODO DE SU DOMINIO SE LE CONOCE ADEMÁS COMO INCANATO E INCARIO. FLORECIÓ EN LA ZONA ANDINA DEL SUBCONTINENTE ENTRE LOS SIGLOS XV Y XVI, COMO CONSECUENCIA DEL APOGEO DE LA CIVILIZACIÓN INCAICA. ABARCÓ CERCA DE 2 MILLONES DE KM² ENTRE EL OCÉANO PACÍFICO Y LA SELVA AMAZÓNICA, DESDE LAS CERCANÍAS DE SAN JUAN DE PASTO EN EL NORTE HASTA EL RÍO MAULE EN EL SUR. EL IMPERIO INCAICO FUE EL DOMINIO MÁS EXTENSO QUE TUVO CUALQUIER ESTADO DE LA AMÉRICA PRECOLOMBINA.[1]
LOS ORÍGENES DEL IMPERIO SE REMONTAN A LA VICTORIA DE LAS ETNIAS CUZQUEÑAS (ACTUAL PERÚ) LIDERADAS POR PACHACÚTEC FRENTE A LA CONFEDERACIÓN DE ESTADOS CHANCAS EN EL AÑO 1438. LUEGO DE LA VICTORIA, EL CURACAZGO INCAICO FUE REORGANIZADO POR PACHACÚTEC. EL IMPERIO INCAICO INICIARÍA CON ÉL UNA ETAPA DE CONTINUA EXPANSIÓN QUE SIGUIÓ CON SU HERMANO CÁPAC YUPANQUI, LUEGO POR PARTE DEL DÉCIMO INCA TÚPAC YUPANQUI, Y FINALMENTE DEL UNDÉCIMO INCA HUAYNA CÁPAC QUIEN CONSOLIDARÍA LOS TERRITORIOS. EN ESTA ETAPA LA CIVILIZACIÓN INCAICA LOGRÓ LA MÁXIMA EXPANSIÓN DE SU CULTURA, TECNOLOGÍA Y CIENCIA, DESARROLLANDO LOS CONOCIMIENTOS PROPIOS Y LOS DE LA REGIÓN ANDINA, ASÍ COMO ASIMILANDO LOS DE OTROS ESTADOS CONQUISTADOS.
LUEGO DE ESTE PERIODO DE APOGEO EL IMPERIO ENTRARÍA EN DECLIVE POR DIVERSOS PROBLEMAS, SIENDO EL PRINCIPAL LA CONFRONTACIÓN POR EL TRONO ENTRE LOS HIJOS DE HUAYNA CÁPAC: LOS HERMANOS HUÁSCAR Y ATAHUALPA, QUE DERIVÓ INCLUSO EN UNA GUERRA CIVIL. FINALMENTE ATAHUALPA VENCERÍA EN 1532, SIN EMBARGO SU ASCENSO AL PODER COINCIDIRÍA CON EL ARRIBO DE LAS TROPAS ESPAÑOLAS AL MANDO DE FRANCISCO PIZARRO, QUE CAPTURARÍAN AL INCA Y LUEGO LO EJECUTARÍAN. CON LA MUERTE DE ATAHUALPA EN 1533 CULMINÓ EL IMPERIO INCAICO, SIN EMBARGO, VARIOS INCAS REBELDES, CONOCIDOS COMO LOS «INCAS DE VILCABAMBA», CONTINUARÍAN LA LUCHA CONTRA LOS ESPAÑOLES HASTA 1572 CUANDO FUE CAPTURADO Y DECAPITADO EL ÚLTIMO DE ELLOS: TÚPAC AMARU I.
EL IMPERIO INCAICO CORRESPONDE ACTUALMENTE A TERRITORIOS RELATIVOS AL SUR DE COLOMBIA, PASANDO POR ECUADOR, PRINCIPALMENTE POR PERÚ Y BOLIVIA, LA MITAD NORTE DE CHILE Y EL NOROESTE DE ARGENTINA. EL IMPERIO ESTUVO SUBDIVIDIDO EN CUATRO SUYOS: EL CHINCHAYSUYO (CHINCHAY SUYU) AL NORTE, EL COLLASUYO (QULLA SUYU) AL SUR, EL ANTISUYO ('ANTI SUYU') AL ESTE Y CONTISUYO ('KUNTI SUYU') AL OESTE. LA CAPITAL DEL IMPERIO FUE LA CIUDAD DE CUZCO, EN EL PERÚ.






                                                                                                                              MARCOS GILBERTO







jueves, 18 de octubre de 2012

LOS TOLTECAS







Tolteca, (en náhuatl, “maestros constructores”), pueblo nativo de México que emigró desde el norte de lo que ahora es México.
Entre los años 650 y 800 de nuestra era Mesoamérica sufrió cambios radicales por la desaparición de grandes centros como Teotihuacán, Monte Albán, Palenque, etc., que hasta entonces habían regido la política y la economía de la región. Esto originó que muchos de sus habitantes emigraran en busca de nuevos horizontes, surgiendo nuevos pueblos que se mezclaron con los herederos de las antiguas tradiciones y juntos crearon una nueva integración política, cultural y social, consolidando nuevas ciudades y nuevos estados.
       Gente emigrada de Teotihuacán se mezcló con grupos chichimecas y Mixcoatl logró unificarlos, surgiendo así el grupo tolteca. La palabra tolteca significa “civilizado”. Esta civilización se desarrolló entre 850 y 1168 d. C.
A partir del siglo X Tula se convirtió en el centro urbano de mayor importancia del Altiplano Central. Debido a conflictos políticos y religiosos en 1184 varios grupos nómadas saquearon e incendiaron Tula, quedando destruida, lo que provocó que sus habitantes se fueran a vivir a otras regiones.



Organización económica de los Toltecas:
Al principio la economía de los toltecas estuvo basada en la agricultura cultivando maíz, fríjol, chile, algodón y maguey con el que elaboraban pulque; después en la producción de artesanías como el hilado y tejido de prendas de algodón, así como el comercio y también en el tributo.
Arquitectura;  
El pueblo tolteca creó una refinada cultura, que incluía conocimientos sobre la fundición del metal, el trabajo de la piedra, la destilación y la astronomía. Su arquitectura y su arte reflejan influencias de Teotihuacán y de la cultura Olmeca. Los restos de Tula, a veces llamada Tollan Xicocotitlán, incluyen tres templos piramidales, de los cuales el más grande está rematado por columnas de 4,6 m de altura en forma de estilizadas figuras humanas conocidos como "atlantes" (guerreros); se cree que estaba dedicado a Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, deidad que los toltecas adaptaron de culturas anteriores y la adoraron como el dios del planeta Venus. Según la leyenda, un dios rival tolteca Tezcatlipoca, hizo que Quetzalcóatl y sus seguidores abandonaran Tula en torno al año 1000 d.C. Se desplazaron al sur y posteriormente desarrollaron la ciudad maya de Chichén Itzá, convirtiéndola en su capital y en un importante centro religioso.
Arte:

Las mejores obras fueron en piedra con esculturas que muestran escenas militares y de sacrificios humanos. Una de las más importantes es el Chacmool, una gran figura sentada en forma reclinada, sosteniendo en el vientre un recipiente y con la cabeza mirando hacia un También destacan frisos arquitectónicos de Tula, los cuales representan guerreros, animales poderosos como el jaguar y a Quetzalcóatl como serpiente emplumada.
Organización política y social; 
 Los toltecas eran cazadores hábiles y fueron considerados un pueblo guerrero, ya que sostuvieron peleas constantes con tribus vecinas. Al establecerse en Tula se convirtió en un pueblo civilizado.
En el estado tolteca predominó la casta militar, la expansión imperialista, las conquistas y los tributos de los poblados vecinos. La sociedad tolteca se dividió en dos clases: el grupo superior integrado por jerarcas militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, los cuales estaban al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto. La clase inferior o explotada estaba integrada por trabajadores agrícolas y artesanos.
Religión;  
Su dios principal fue Quetzalcóatl, dios del bien, hombre y sacerdote, símbolo de inteligencia de este pueblo. Otros dioses fueron Tezcatlipoca, dios de la noche y las tinieblas, Tlaloc, dios de la lluvia y Tonatiuh, dios del Sol.
Situación geográfica de los Toltecas;
     La civilización tolteca decayó en el siglo XII, cuando los chichimecas, junto con otros pueblos indígenas, invadieron el valle central y saquearon Tula. Los toltecas del sur fueron absorbidos por los mayas, a los que habían conquistado anteriormente. Hacia el siglo XIII la caída de Tula y del poder tolteca abrió el camino para la ascensión de los aztecas. Pueblo tolteca se desarrolló en la parte sur del actual estado de Hidalgo y zonas cercanas. Al principio se establecieron en Tulancingo y posteriormente fundaron su capital en la ciudad de Tula, que tuvo gran importancia debido a que fue cabeza de un nuevo estado, cuya influencia fue determinante en diferentes grupos.

  
Organización económica de los Toltecas:
Al principio la economía de los toltecas estuvo basada en la agricultura cultivando maíz, fríjol, chile, algodón y maguey con el que elaboraban pulque; después en la producción de artesanías como el hilado y tejido de prendas de algodón, así como el comercio y también en el tributo.
Arquitectura;  
El pueblo tolteca creó una refinada cultura, que incluía conocimientos sobre la fundición del metal, el trabajo de la piedra, la destilación y la astronomía. Su arquitectura y su arte reflejan influencias de Teotihuacán y de la cultura Olmeca. Los restos de Tula, a veces llamada Tollan Xicocotitlán, incluyen tres templos piramidales, de los cuales el más grande está rematado por columnas de 4,6 m de altura en forma de estilizadas figuras humanas conocidos como "atlantes" (guerreros); se cree que estaba dedicado a Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, deidad que los toltecas adaptaron de culturas anteriores y la adoraron como el dios del planeta Venus. Según la leyenda, un dios rival tolteca Tezcatlipoca, hizo que Quetzalcóatl y sus seguidores abandonaran Tula en torno al año 1000 d.C. Se desplazaron al sur y posteriormente desarrollaron la ciudad maya de Chichén Itzá, convirtiéndola en su capital y en un importante centro religioso.
Organización política y social; 
 Los toltecas eran cazadores hábiles y fueron considerados un pueblo guerrero, ya que sostuvieron peleas constantes con tribus vecinas. Al establecerse en Tula se convirtió en un pueblo civilizado.
En el estado tolteca predominó la casta militar, la expansión imperialista, las conquistas y los tributos de los poblados vecinos. La sociedad tolteca se dividió en dos clases: el grupo superior integrado por jerarcas militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, los cuales estaban al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto. La clase inferior o explotada estaba integrada por trabajadores agrícolas y artesanos.

Situación geográfica de los Toltecas;  
El pueblo tolteca se desarrolló en la parte sur del actual estado de Hidalgo y zonas cercanas. Al principio se establecieron en Tulancingo y posteriormente fundaron su capital en la ciudad de Tula, que tuvo gran importancia debido a que fue cabeza de un nuevo estado, cuya influencia fue determinante en diferentes grupos.
     La civilización tolteca decayó en el siglo XII, cuando los chichimecas, junto con otros pueblos indígenas, invadieron el valle central y saquearon Tula. Los toltecas del sur fueron absorbidos por los mayas, a los que habían conquistado anteriormente. Hacia el siglo XIII la caída de Tula y del poder tolteca abrió el camino para la ascensión de los aztecas.



                                                                                       JOSÉ ALBERTO VILLATORO GUILLÉN


miércoles, 17 de octubre de 2012

LOS CHICHIMECOS



CONCEPTO DE LOS CHICHIMECAS.

Los chichimecas eran una tribu de la familia "Nahua", guerreros y cazadores que Aguascalientes procedían del norte de México, de una ciudad llam an reino cercano a Huehuetlapallan, en la que habitaban los toltecas. Los mismos se integraron ada Amaquemacan y que según algunos historiadores existió en la alta California, un gr con diversas tribus que llegaron procedentes del norte y fueron los primeros que habitaron el territorio de Aridoamérica, hasta que algunos de ellos se establecieron en el área central de Mesoamérica. Fueron grandes guerreros, conquistadores y fundadores de otras ciudades y territorios. A la extensa zona en que se establecieron los chichimecas se le llamó, la Gran Chichimeca y se calcula que sus dominios abarcaron una gran extensión del norte del país, las Bajas Californias, del Valle de México y de lo que ahora son los territorios de los Estado de México, Morelos, Michoacán, Puebla, Veracruz, Querétaro, , Guanajuato, San Luís Potosí, Hidalgo , Jalisco y Zacatecas.
Conforme los grupos iban encontrando lugares que les brindaban alimento  y mayor seguridad y gracias al descubrimiento de la agricultura, algunos chichimecas se asentaron en lugares fijos, al sur de Aridoamérica y norte de Mesoamérica, cerca de los ríos y lagos.

DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA DE LOS   CHICHIMECAS.



A partir del siglo X empezaron a extenderse en México, procedentes del Norte. Una parte de los chichimecas perseveró en sus costumbres primitivas; otra parte penetró en emigraciones sucesivas en el Valle de México hacia el Siglo XII y alcanzó un alto grado de civilización, que dio origen a una cultura intermedia que se sitúa entre la tolteca y la azteca y fundaron diversas ciudades, reinos y señoríos, como fueron Tenayuca, Culhuacán, Azcapotzalco, entre otros, siendo el más notable el reino de Texcoco. Este reino formó parte con México y Tlacopan de la triple alianza del Anáhuac. El reino de Texcoco y otros reinos y señoríos chichimecas, aunque a veces se hacían la guerra entre sí, estaban ligados por los lazos políticos, religiosos y de origen común; por lo que todos juntos constituían el CHICHIMECATLALLI o IMPERIO CHICHIMECA. La primitiva capital fue Tenayuca, pero a finales del siglo XIII el rey Quinatzin la trasladó a la ciudad de Texcoco, al nordeste del lago de su mismo nombre, que llegó a ser una de las grandes ciudades del Anáhuac y que rivalizó en extensión y magnificencia con Tenochtitlán, la cercana capital de los aztecas.


ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA CHICHIMECA.

La palabra chichimeca es de origen náhuatl. Por tanto, Chichimeca o chichimeca es el nombre genérico que los mexicas daban al conjunto de pueblos indígenas que habitaban el norte de México. En ella habitaban varios grupos cazadores-recolectores que fueron conocidos bajo  la denominación de chichimecah.  Son distintas y hasta contradictorias las versiones que se dan sobre el significado de la palabra chichimeca, ya que para algunos, chichimècah, significaba "linaje de perros", "lugar de perros" o "perro sin correa" o en un modo más despectivo, "perro sucio e incivil", que era como los llamaban sus enemigos y los de las tribus contrarias. También proponen que chichimeca significa "gente que vive en chichiman" y que se entiende como "lugar de perros ". Todo esto, debido a que en el lenguaje náhuatl, chichi es perro. Otros consideran que chichimècah, es algo equivalente a la denominación de "bárbaro", "Gente Salvaje" e "indomable" (en Occidente o popoluca en el sur de Mesoamérica, lo consideran así). Aunque también es posible que la palabra chichimeca venga de Chichilmeca: Gente  roja.
Se dice que en el idioma náhuatl, también quiere decir "las águilas"; también para otros significa "chupadores", del verbo chichi o "chichime", nombre que recibía para referirse a la costumbre de ellos de beber la sangre de sus presas (de los animales que cazaban) y quizás de los guerreros vencidos en algunas ocasiones. La definicion  más dignificante y que nos habla de su cultura es "chichi" el que es amamantado (el hijo) y "mecatl" mecate-cuenta; así pues "chichimecatl" quiere decir "los hijos de la cuenta o del calendario". En fin, de todos los modos en que se interpreta la palabra chichimeca, dicha palabra desemboca en la misma designación, la de un ser salvaje o incivil.

                                                                                                                        


                                                                                               JOSÉ ALBERTO VILLATORO GUILLEN